Nous avons tous un espace inconscient qui contient en son sein notre inconscient personnel notre ombre, notre animas et notre animus ainsi que notre inconscient collectif. Nous trouverons aussi, dans cet espace, notre intuition et nos instincts. L’inconscient est ce qui échappe au contrôle de la conscience claire.
Notre inconscient personnel est ce qui représente nos contenus individuels susceptibles de devenir conscient. Jung a choisi de l’appeler inconscient personnel, car il démontre que l’analyse de l’inconscient fait pénétrer tout d’abord dans le conscient des contenus individuels et personnels susceptibles de devenir conscient. « L’inconscient recèle aussi les matériaux psychologiques qui n’ont pas encore acquis le niveau et la dignité du conscient : ce sont les germes de contenus dont certains seront ultérieurement conscients. » Dialectique du Moi et de l’Inconscient.
L’ombre contient les aspects de notre personnalité le moins acceptable pour notre moi égotique car elle contient ce que nous jugeons inférieurs, inadaptés ou moralement répréhensibles que nous avons refoulé afin de nous adapter. Pour autant, il est nécessaire que nous allions à la rencontre de notre ombre car elle recèle également de petits trésors insoupçonnés comme des ressentis positifs, des dons naturels mis de côté ou encore des capacités non développées, en d’autres termes un potentiel encore inexploité mais qui peut se mettre à notre service si on les met dans la lumière.
En effet, à l’image d’un archétype qui est construit de ses deux opposés, l’ombre, alors, devient un levier de transformation par la prise de conscience de son existence et par son intégration. Nous ne pouvons faire fi de cette intégration car elle est la condition dans le processus d’individuation nous amenant à être un individu à part entière, un être humain debout. Pour mieux comprendre cette part de nous, je vous invite à lire « Apprivoiser son ombre » de Jean Monbourquette.
L’animas et l’animus sont des archétypes. De manière synthétique, nous pouvons affirmer que l’Anima est l’Archétype du féminin chez l’homme (sa part féminine), et l’Animus l’Archétype masculin chez la femme (sa part masculine). Jung parle de » bisexualité psychique » ou « d’androgynie de l’être humain ». Ce sont des figures inconscientes de « l’autre ». Ils apparaissent symboliquement dans nos rêves, au sein des mythes ou encore dans l’art, la religion…….mais pas seulement car ils manifestent également dans les projections que nous faisons sur l’autre (nos amis, notre compagne, notre mari, notre collègue de travail etc…..) induisant, ainsi, certains comportements et troubles dans nos relations avec autrui.
L’inconscient collectif est un concept aujourd’hui connu d’un très grand nombre. Il construit l’ensemble de ce qui nous définit, nous les êtres humains. Il est le dépôt constitué par toute l’expérience des humains depuis des millénaires. Il contient en lui des symboles collectifs et des archétypes collectifs indispensables à l’élargissement de notre conscience. Ces symboles et archétypes collectifs s’expriment à travers les mythes, les contes, les rites religieux anciens ou encore les rêves. Le symbole devient collectif à partir du moment où il est largement partagé, et s’il a une dimension universelle, on parle d’archétype. Les contenus de l’inconscient personnel sont des acquisitions de notre vie individuelle, tandis que ceux de l’inconscient collectif, au contraire, sont des archétypes qui ont une existence permanente, issus de l’imaginaire d’un même groupe social.